1962年の中公新書
『アーロン収容所 西欧ヒューマニズムの限界』英軍は、なぜ日本軍捕虜に家畜同様の食物を与えて平然としていられるのか。女性兵士は、なぜ捕虜の面前で全裸のまま平然としていられるのか。ビル…[続きはこちら]
2021/01/25
『アーロン収容所 西欧ヒューマニズムの限界』英軍は、なぜ日本軍捕虜に家畜同様の食物を与えて平然としていられるのか。女性兵士は、なぜ捕虜の面前で全裸のまま平然としていられるのか。ビル…[続きはこちら]
2021/01/25
飯尾潤『日本の統治構造 官僚内閣制から議院内閣制へ』 岡本真一郎『なぜ人は騙されるのか 詭弁から詐欺までの心理学』 曽我謙悟『日本の地方政府 1700自治体の実態と課題』 改めて…[続きはこちら]
2021/01/22
そもそもわれわれが研究対象とする人間社会は、どのような原理で成り立っているのだろうか。人間社会の成立やその秩序の起源として、近代の社会思想には大まかに分けると二つの考え方があった…[続きはこちら]
2021/01/15
御厨貴編著『近現代日本を史料で読む 「大久保利通日記」から「富田メモ」まで』 岩下哲典『江戸のナポレオン伝説 西洋英雄伝はどう読まれたか』 加藤聖文『「大日本帝国」崩壊 東アジアの…[続きはこちら]
2021/01/13
この仕事をしていると、「出張はどこへ、どのくらいするの？」とよく聞かれる。「年に数度で、行き先は京都とか……」などと答えると、うらやましがられることもある。 けれども、そんなに良…[続きはこちら]
2021/01/21
大河ドラマ「麒麟がくる」の主人公となった明智光秀。本能寺の変で主君信長を討ったことは周知の事実だが、そこに至るまでの業績はほとんど知られていない。光秀とはいったい、どのような武将だ…[続きはこちら]
2021/01/07
森毅／竹内啓『数学の世界 それは現代人に何を意味するか』 安西祐一郎『問題解決の心理学 人間の時代への発想』 稲垣佳世子／波多野誼余夫『人はいかに学ぶか 日常的認知の世界』 中公…[続きはこちら]
2021/01/01
鎌倉幕府滅亡後、後醍醐天皇は建武の新政を行うが、のち足利尊氏と対立。尊氏が新天皇を擁立して京都に幕府を開いたため（北朝）、後醍醐天皇は奈良の吉野に逃れ、自らの正統性を主張した（南朝…[続きはこちら]
2020/12/22
感染症の拡大でいろいろなことが変わった今年。私たちの仕事に関係するところでは、学会や講演会、サイン会などが軒並み中止やオンライン開催になり、著者の方々と直接お会いできる機会が減って…[続きはこちら]
2020/12/17
西平重喜『比例代表制 国際比較にもとづく提案』 加藤秀治郎『日本の選挙 何を変えれば政治が変わるのか』 待鳥聡史『代議制民主主義 「民意」と「政治家」を問い直す』 記録を取ってい…[続きはこちら]
2020/12/14
逢坂巌『日本政治とメディア テレビの登場からネット時代まで』 猪木武徳『戦後世界経済史 自由と平等の視点から』 筒井清忠『戦前日本のポピュリズム 日米戦争への道』 コメカ こんに…[続きはこちら]
2020/12/10
マーシャルの『経済学原理』（Principles of Economics、初版 1890年）は、アダム・スミスの『国富論』（初版 1776年）と並ぶ経済学の最も重要な著作である…[続きはこちら]
2020/12/08
上山春平編『照葉樹林文化 日本文化の深層』 梅原猛『地獄の思想 日本精神の一系譜』 小此木啓吾『対象喪失 悲しむということ』 1960年代から70年代にかけての『照葉樹林文化』（…[続きはこちら]
2020/12/04
